崩坏星穹铁道折断的龙骨遗器介绍

套装效果

二件套：使装备者的效果抵抗提高10%。当装备者的效果抵抗大于等于30%时，我方全体暴击伤害提高10%。 

部位来历：

随着文明启迪，伊须磨洲人不再将断舰中的遭难者们视为陨落的神明，但这 分毫不改变他们崇敬之情。伊须磨洲的诗人如是吟咏:「大海吞没的是凡人， 魂灵却永生不死。」 按照伊须磨洲的历法，每年潮骚月的第二个休息日是「神陨节」——水居者 们吟诵经文、吞食草药、随着水流跳起怪异的舞蹈，以纪念那些自身陨落却 为伊须磨洲带来庇佑的「神明」。到了近现代，「神陨节」逐渐失去原本的 宗教意义——歌谣代替了经文，美食取代了草药，只剩下怪异的舞蹈作为文 化遗产传承至今。 最近数百个星历年中，伊须磨洲毫不吝啬地将独特的文化与外界共享，神陨 节的形式也在悄然发生着改变。 伊须磨洲的陆地城市通常是年轻人的世界，神陨节期间更是通宵达旦、彻夜 笙歌。域外访客们常常选择神陨节期间共襄盛举，尤其仙舟游客都很喜欢这 里，他们钟情于城市中生机勃勃的气氛，如火焰般热辣炽热、如海啸般势不 可挡。随着青春期过去，水居者肺部会逐渐萎缩，颈侧演变成鳃状，手脚和 双眼也会变得更适合海底生活。诗人们总是说「伊须磨洲人将喧闹狂欢的青 春留给了陆地，将沉静肃穆的暮年留给了海洋」。 在仙舟天驱商会推动下，神陨节多了一项仪式——潜入「岱舆」断舰中搜寻 到仙舟人遗骨敛入星槎，发射至塔拉萨所属的恒星。 伊须磨洲人接触到「岱舆」历史的同时，也了解了陨落时刻的悲剧：当岱舆 仙舟四分五裂，一切都已无可挽回之时，岱舆的领袖青竹即刻决断，誓用壮 绝的牺牲断绝寿瘟诅咒的污染。仙舟联盟希望陨落的英雄们能得到体面的慰 灵奠仪，而免遭罹难的伊须磨洲人也给出了自己的回答。 神陨节的夜晚的某个时刻，狂欢戛然而止——青年、孩子与仙舟人们坐在岸 边，年长者浮出水面，肃穆地凝望着海平面。紧接着，几艘星槎破水而出， 自海底向着恒星飞去。

部位来历：

「在很久很久以前，众神的宫殿自高天之上陨落。」 先是大气层外的影子，紧接着是大气摩擦的火光，最后它露出了全貌――那 是一座偌大的宫殿，即便聚集起整个伊须磨洲的工匠，也造不出的伟物。它 下坠得很缓慢，就像是凝结在天边一样，伊须磨洲的海洋足够宽阔，但没人 确定它足以容纳这座自高天之上陨落的仙宫。 「一些人四散奔逃，一些人留在海底和陆上的村落中，等待着神陨的降 临。」 陨落的仙舟「岱舆」残舰撞击了塔拉萨行星表面。伊须磨洲海域中心被撞出 深井似的水坑，七个行星日后才逐渐平复。宏伟的废墟静默地屹立在海床之 上，宛若神骸，悲凉又壮丽。劫后余生的伊须磨洲人原本就生活在海底，他 们惊叹、惋惜，熟悉的家园被天外仙宫砸得粉碎。他们欢呼、雀跃，「神 陨」之后，「岱舆」的断舰残骸成为了他们新的家园。 生存条件改善，伊须磨洲人有了更多时间和精力用于思考。环顾天降宏伟废 墟，他们终于来得及提出重要的问题：「他们」是谁?「他们」从何而来? 彼时，伊须磨洲人不知冶炼金属，也尚未发明文字。只好用想象力弥补知 识，用故事理解一切。于是，「传说」诞生了。传说口耳相闻，「神话」便 应运而生。神话构筑认知，「文明」便由此创生。星移物换几百年以后，塔 拉萨已成为了仙舟联盟的贸易伙伴，伊须磨洲的水居者们第一次踏入「仙 宫」，第一次见识到仙舟全貌，也终于知晓了「神陨」的真相。 学养良好的伊须磨洲人总是将自己视为「岱舆」的某种存续，「岱舆曾追随 的即是我们应追随的，岱舆曾抗击的即是我们应抗击的」。当他们谈起过去 的故事时，依然会如此开头—— 「在很久很久以前，众神的宫殿自高天之上陨落。」